1、 作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編收集整理的《云南的歌會(huì)》教案,希望對大家有所幫助。
2、 教學(xué)目標(biāo)(教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)注意按照新課程的三維目標(biāo)體系進(jìn)行分析)
3、 1.能力目標(biāo):了解作者及其創(chuàng)作風(fēng)格;揣摩課文所寫歌會(huì)的三種場合中唱歌的不同情景,體會(huì)內(nèi)容和寫法上的差異;體會(huì)作者的情感。
(資料圖片僅供參考)
4、 2.德育目標(biāo):了解云南的歌會(huì),體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗,領(lǐng)略民族風(fēng)情美。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 本文是一片極富情趣的散文。在歌會(huì)的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場面中的唱歌的情景,三個(gè)場面的內(nèi)容各是什么,寫作手法上的不同特點(diǎn)是本文的教學(xué)重點(diǎn)的。教學(xué)流程示意(按課時(shí)設(shè)計(jì)教學(xué)流程,教學(xué)流程應(yīng)能清晰準(zhǔn)確的表述本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié),以及教學(xué)環(huán)節(jié)的核心活動(dòng)內(nèi)容。因此既要避免只有簡單的環(huán)節(jié),而沒有環(huán)節(jié)實(shí)施的具體內(nèi)容;還要避免把環(huán)節(jié)細(xì)化,一般來說,一節(jié)課的主要環(huán)節(jié)最好控制在4~6個(gè)之間,這樣比較有利于教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)施。)
5、 導(dǎo)入新課
6、 ↓
7、 簡介作者
8、 ↓
9、 整體感知:本文在歌會(huì)的大標(biāo)題下,描繪了在哪三個(gè)場合唱歌的情景?
10、 ↓
11、 研讀探究:山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌
12、 ↓
13、 課堂練筆
14、 ↓
15、 提問總結(jié)
16、 ↓
17、 拓展延伸
18、 ↓
19、 布置作業(yè)教學(xué)過程(教學(xué)過程的表述不必詳細(xì)到將教師、學(xué)生的所有對話、活動(dòng)逐字記錄,但是應(yīng)該把主要環(huán)節(jié)的實(shí)施過程很清楚地再現(xiàn)。)教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生行為設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)入
20、 新課
21、 利用多媒體播放歌曲《蝴蝶泉邊》的視頻材料后導(dǎo)入:學(xué)生靜靜地欣賞聆聽
22、 初步了解云南的民歌及相關(guān)傳統(tǒng)
23、 二、作者簡介 簡介沈從文作品及風(fēng)格 認(rèn)真聽讀
24、 了解名家作品,積累文學(xué)知識(shí)
25、 三、檢查預(yù)習(xí)
26、 ?。鄱嗝襟w展示]考查生字詞的讀音及詞語解釋
27、 學(xué)生積極參與
28、 檢查學(xué)生對基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況
29、 四、整體感知
30、 媒體展示問題:本文在歌會(huì)的大標(biāo)題下,描繪了在哪三個(gè)場合唱歌的情景? 學(xué)生認(rèn)真閱讀、思考并踴躍回答問題
31、 用簡單的問題帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本
32、 五、研讀賞析
33、 用多個(gè)問題及媒體圖片層層
34、 深入的引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)認(rèn)真地探究文本
35、 認(rèn)真閱讀、思考、回答及發(fā)問
36、 ?。保獙W(xué)生由淺到深地真正了解歌會(huì)的相關(guān)知識(shí),符合認(rèn)知規(guī)律;2.有感情地閱讀及賞析文句,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力;3.趣味性的圖片,可以引發(fā)學(xué)生興趣,活躍課堂氣氛;4.師生間的互動(dòng),讓學(xué)生真正成為了課堂的主人,增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,培養(yǎng)了綜合能力。
37、 六、課堂小練筆
38、 媒體出示練筆要求
39、 學(xué)生積極書寫并展示自己
40、 培養(yǎng)學(xué)生的書面表達(dá)能力
41、 七、總結(jié)式提問
42、 以問題的形式帶動(dòng)學(xué)生總結(jié)
43、 學(xué)生踴躍參與
44、 既能檢測學(xué)生課堂所學(xué)又能鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力
45、 八、拓展延伸:
46、 補(bǔ)充介紹常見民歌種類,鼓勵(lì)學(xué)生一展歌喉學(xué)生興味盎然,但由于時(shí)間關(guān)系,選三兩學(xué)生展示 增加學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,真正調(diào)動(dòng)學(xué)生,使全體學(xué)生都有發(fā)揮、展現(xiàn)自己特長的機(jī)會(huì),使語文課堂變得豐富多彩。
47、 板書設(shè)計(jì)(需要一直留在黑板上主板書) 山野對歌--才情智力 對人、自然、藝術(shù) 云南的歌會(huì) 山路漫歌--自然情趣
48、 山寨傳歌--藝術(shù)修養(yǎng)的品味與欣賞教學(xué)反思(教學(xué)反思的撰寫應(yīng)避免對教學(xué)設(shè)計(jì)思路、指導(dǎo)思想的再次重復(fù)。教學(xué)反思可以從以下幾個(gè)方面思考,不必面面俱到): 反思在備課過程中對教材內(nèi)容、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)方法的認(rèn)知變化。 ?反思教學(xué)設(shè)計(jì)的落實(shí)情況,學(xué)生在教學(xué)過程中的問題,出現(xiàn)問題的原因是什么,如何解決等,避免空談出現(xiàn)的問題而不思考出現(xiàn)的原因,也不思考解決方案。 教學(xué)設(shè)計(jì)中精心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié),尤其是對以前教學(xué)方式進(jìn)行的改進(jìn),通過設(shè)計(jì)教學(xué)反饋,實(shí)際的改進(jìn)效果如何。 ? 如果讓你重新上這節(jié)課,你會(huì)怎樣上?有什么新想法嗎?或當(dāng)時(shí)聽課的老師或者專家對你這節(jié)課有什么評價(jià)?對你有什么啟發(fā)? 在設(shè)計(jì)這堂課時(shí),我做了充分的準(zhǔn)備:
49、 首先,從作者身上去著手剖析。我探討了作者創(chuàng)作這篇文章的意圖。作者沈從文本身是苗族人,所以他對云南以及云南民歌有著不同于一般人的感情,在這種感情的積淀下寫成的文章自然是情真意切,親切感人。作者想借這篇文章表達(dá)對云南民歌的熱愛和贊賞,從而歌頌云南人民的樂觀淳樸的民風(fēng)?;谶@一點(diǎn)我將本文的技能目標(biāo)定為:欣賞品味文章質(zhì)樸生動(dòng)的語言特色,體會(huì)作者的情感。
50、 其次,新課標(biāo)中對語文的學(xué)習(xí)作出了解讀,說語文的學(xué)習(xí)和生活的外延是相等的,我在導(dǎo)語的設(shè)計(jì)上,從民歌在少數(shù)民族生活中的重要性入手,對其進(jìn)行簡單介紹,讓學(xué)生快速抓住云南民歌的特點(diǎn),引起學(xué)生的興趣,以便于快速進(jìn)入文章的氛圍。
51、 第三、我在對于文章的分析上,考慮到這篇文章的體裁是散文,為了讓學(xué)生更好的,快速的理清文章的脈絡(luò),我在設(shè)計(jì)問題上以一個(gè)大問題帶動(dòng)整堂課需要討論的問題,然后又在各個(gè)小問題上根據(jù)課堂進(jìn)程靈活調(diào)整,這樣使整堂課條理清晰。
52、 第四、我將整堂課設(shè)置按照由淺入深、由內(nèi)容到語言、由語言到結(jié)構(gòu)、由文本到實(shí)際的順序進(jìn)行,從文章整體入手,最后落到學(xué)生生活實(shí)際,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融會(huì)貫通。
53、 在本節(jié)課的教學(xué)中,我充分利用多媒體直觀的特點(diǎn),來輔助教學(xué)。使知識(shí)變得生動(dòng),形象,效果要比教師干巴巴的講授好得多。
54、 想法往往是過于完美和理想化的。所以,在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中雖然實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),卻還是有許多的不足。
55、 第一、由于本文篇幅較長,正常情況下應(yīng)當(dāng)用兩課時(shí)教讀,但受作課限制,使得節(jié)奏有些緊,因而留給學(xué)生大聲朗讀的時(shí)間也不夠多。本文是一篇優(yōu)美的散文,應(yīng)該讓學(xué)生多讀多體會(huì),但由于時(shí)間關(guān)系,我在讓他們?yōu)g覽全文的基礎(chǔ)上只是安排了一名同學(xué)讀第三自然段、幾名同學(xué)讀第四自然段的好詞好句、全班同學(xué)齊讀第五自然段而已,這不利于學(xué)生對全篇內(nèi)容的整體感知。
56、 第二、由于之前和學(xué)生沒有過接觸和溝通,對學(xué)生的情況也不夠了解,使得師生之間的配合不夠默契。學(xué)生回答問題不夠踴躍,參與課堂活動(dòng)不夠勇敢,甚至有些緊張,沒能放開,使課堂氣氛顯得有些沉悶。
57、 第三、從言語到文化的推進(jìn)過程中言語的功夫做得還不夠透徹,品味言語情味的方法還顯得比較單一,情感投入也不夠,很大程度上影響了課堂的美感。
58、 總之,經(jīng)過這堂課,我深刻體會(huì)到要想做好一堂課,不僅要備教材、備學(xué)生,還要備好自己的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)基本功。這樣,才有可能上出一堂成功的語文課,才能成為一名優(yōu)秀的語文教師。這,也將是我今后努力的方向。
59、 學(xué)習(xí)目標(biāo):
60、 賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。
61、 感受作者筆下美好的生活,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
62、 課前預(yù)習(xí):家長簽字:組長檢查:
63、 一、給下列多音字注音
64、 或見景生情,即物起興。()2.唱的多是情歌酬和,卻有種種不同方式。()
65、 3.總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的。()
66、 二、本文是一篇極富情趣的散文,作者描寫了在云南的三種不同場合的民歌演唱及其特點(diǎn):
67、 形式特點(diǎn)
68、 課堂自學(xué):
69、 賞析品讀課文:
70、 由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里,所以對歌地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么?
71、 “多”字說明什么?能不能去掉?
72、 既然“對調(diào)子”多唱情歌,那么它采用什么方式唱歌呢?
73、 無論采用何種方式,“對調(diào)子”都是什么大比拼?
74、 這里作者著重寫了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對手,逼得對方啞口無言”的情景。請同學(xué)們齊讀這個(gè)內(nèi)容,看看作者從哪三個(gè)方面刻畫這個(gè)年輕婦女?
75、 其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌,分別從那幾個(gè)方面進(jìn)行描寫?
76、 你覺得這個(gè)少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征?
77、 在這個(gè)對歌場面中,作者側(cè)重寫了唱歌人,有什么作用呢?
78、 合作研討:
79、 我們再來看看那些趕馬女孩,聽聽她們都唱些什么歌?
80、 她們的歌聲充滿一種什么樣的美?
81、 在這個(gè)歌唱場面中,作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景,側(cè)重寫唱歌的環(huán)境,請想想,這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱”有什么關(guān)系?
82、 那么“金滿斗會(huì)”呢?這是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)?
83、 從哪里可以看出歌會(huì)盛大?
84、 如此壯觀的場面,給人的感受如何?
85、 展示交流:(以小組為單位展示學(xué)習(xí)結(jié)果)
86、 拓展延伸:
87、 民俗是生活,它無時(shí)無刻不在你的周圍,滋養(yǎng)著你,為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢?請你收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,學(xué)習(xí)本文的寫法,以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題,寫一篇短文。
88、 教學(xué)目標(biāo):
89、 能通過閱讀課文,了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)。
90、 能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句,通過對課文中重點(diǎn)句段的研析,深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。
91、 能通過對課文語言的分析揣摩,品味文章精妙的語言。
92、 教學(xué)重點(diǎn):
93、 能通過閱讀課文,了解云南的歌會(huì)的特點(diǎn)。
94、 能分析揣摩文章精妙的語言。
95、 教學(xué)難點(diǎn):
96、 能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句,通過對課文中重點(diǎn)句段的研析,深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。
97、 教學(xué)步驟:
98、 一、新課導(dǎo)入
99、 “同學(xué)們,今天我們共同來學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》,作者沈從文。原文的標(biāo)題是‘記憶中的云南跑馬節(jié)’,選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話:‘參加云南跑馬節(jié),我其實(shí)另有所會(huì)心,但過不多久,更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去……’這句話是什么意思呢?”
100、 “這一年,正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié),目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國漆器加工工藝的相關(guān)資料,但沒過多久,他的注意力就被云南的歌會(huì)吸引了。沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么?讓我們一起到課文中尋找答案?!?/p>
101、 二、重難點(diǎn)字詞辨析
102、 明確重難點(diǎn)字詞的音與形
103、 齊讀字詞
104、 三、初讀感知
105、 教師范讀課文
106、 ?。▽W(xué)生拿筆圈點(diǎn)勾畫,標(biāo)注字音并找出云南歌會(huì)的特點(diǎn))
107、 教師提問:“云南的歌會(huì)與我們平時(shí)通過電視或其他途徑聽過的演唱會(huì)、音樂會(huì)相比,有什么不同呢?”
108、 學(xué)生交流討論
109、 教師總結(jié)
110、 場 合 形 式
111、 山 野 對 歌
112、 山 路 漫 歌
113、 村 寨 傳 歌
114、 “沈從文先生發(fā)現(xiàn)在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽到這形式多樣、內(nèi)容豐富的歌聲,云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著,這一點(diǎn),我們也從課文中發(fā)現(xiàn)了?!保ò鍟荷睿?/p>
115、 “那么,沈先生在前面所說的‘更新的發(fā)現(xiàn)’僅僅是指這些嗎?沈先生還發(fā)現(xiàn)了什么?”
116、 四、再讀研析
117、 研讀提示
118、 “從馬背上研究老問題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了?!?/p>
119、 ——沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》
120、 “同學(xué)們,在沈先生的原文中還有這樣一句話,動(dòng)動(dòng)腦筋,你能從這句話中找到問題的答案嗎?”
121、 研析“活人”二字(重點(diǎn)研析對歌的年輕女人)
122、 (1)教師提問:“這是怎樣的女子?你從何得知?”
123、 ?。?)學(xué)生交流討論
124、 ?。?)教師點(diǎn)撥分析
125、 A、重點(diǎn)研讀年輕女子外貌一段文字,尤其關(guān)注有關(guān)色彩的詞語。
126、 B、重點(diǎn)研讀年輕女子蕩秋千一段文字,尤其關(guān)注數(shù)詞及描寫女子狀態(tài)的詞。
127、 C、重點(diǎn)研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段,尤其關(guān)注下列加線詞語,這些取得勝利后的“反?!北憩F(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。
128、 “那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對手,逼得對方啞口無言,于是輕輕地打了個(gè)吆喝,表示勝利結(jié)束,從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是說,“你們看,我唱贏了”,顯得輕松快樂,拉著同行女伴,走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了?!?/p>
129、 ?。?)教師總結(jié)
130、 ——活潑開朗(打吆喝、蕩秋千)、聰明有智慧(對手強(qiáng)、一連唱敗三個(gè)對手)、漂亮健康(臉色、衣著、裝飾等)、大膽(蕩秋千的表現(xiàn))、淳樸本色(年輕女子唱贏后的動(dòng)作)
131、 “在這里,作者通過細(xì)膩的描寫寫出了云南的歌會(huì)中年輕女子的活潑開朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們,一個(gè)個(gè)鮮活的生命就這樣展現(xiàn)在我們眼前。”
132、 “那么,在云南的歌會(huì)中,鮮活的僅僅是人嗎?”
133、 研析“寫景”一段
134、 ?。?)學(xué)生朗讀
135、 ?。?)教師提問:“我發(fā)現(xiàn)剛才同學(xué)們讀的這段文字里出現(xiàn)的景物都很普通啊,無非是云南當(dāng)?shù)爻R姷幕B。這樣常見的景物在沈從文先生的筆下是怎樣變得鮮活起來的呢?”
136、 ?。?)學(xué)生交流討論
137、 ?。?)教師總結(jié)點(diǎn)撥
138、 “報(bào)春花雖然常見,但擬人修辭的運(yùn)用卻讓它不普通了,一個(gè)充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上?!?/p>
139、 “這一段景物描寫有動(dòng)有靜、有聲有色、美妙有情。在這個(gè)連鳥都忍不住唱歌的美好景致中,誰不想放開歌喉唱幾聲呢?!?/p>
140、 “沈從文先生在這里發(fā)現(xiàn)了美好的景是可以催發(fā)美好的情感的,而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練,也依然悅耳動(dòng)聽。云南這塊充滿生機(jī)的土地就這樣孕育了一個(gè)個(gè)鮮活的生命?!保ò鍟荷?/p>
141、 五、品讀感悟
142、 教師提問:“沈從文先生的這次云南之行發(fā)現(xiàn)了云南人民每天都生活在美妙的歌聲中,發(fā)現(xiàn)了這塊美麗的土地上每一個(gè)生命都是那樣的鮮活。那么,它還有別的發(fā)現(xiàn)嗎?”
143、 學(xué)生討論交流
144、 重點(diǎn)分析文章結(jié)尾的“原來如此”的含義
145、 (1)提問:“日常生活中,我們在什么樣的情境下會(huì)用到這個(gè)詞?它通常表達(dá)一種怎樣的心理狀態(tài)?”
146、 ——恍然大悟、驚喜發(fā)現(xiàn)
147、 ?。?)提問:“這一次看金滿斗會(huì),沈先生有哪些驚喜的發(fā)現(xiàn),又悟到什么呢?”
148、 ——日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗,似乎全然忘卻了平日的辛勞。
149、 ——最活躍的反而是老人,他們不因年老、牙齒脫完而沮喪,而是快樂、熱情地承擔(dān)起傳承民族文化的重任。
150、 教師總結(jié)
151、 “沈從文先生的這次云南之行不僅發(fā)現(xiàn)了云南人民生活在美妙的歌聲中,也不僅發(fā)現(xiàn)在云南這片美麗的土地上每一個(gè)生命都那么鮮活,更發(fā)現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)?!保ò鍟涸颇系母钑?huì)、發(fā)現(xiàn)、原生態(tài))
152、 六、收束點(diǎn)撥
153、 “這一次的云南之行,沈從文先生在云南的歌會(huì)中完成了他的發(fā)現(xiàn)之旅,而我們也跟隨沈先生的筆觸完成了我們的發(fā)現(xiàn)之旅?!?/p>
154、 “然而,沈先生為什么如此關(guān)注云南人民積極快樂的生命狀態(tài)呢?《記憶中的云南跑馬節(jié)》在創(chuàng)作時(shí)有怎樣特殊的背景呢?云南人民的這種樂觀心境又給處于人生特殊時(shí)期的沈從文先生以怎樣的啟示呢?”
155、 “同學(xué)們,去閱讀一些沈從文先生的傳記及代表作品,相信你一定會(huì)有更多、更精彩的發(fā)現(xiàn)?!?/p>
156、 板書:
157、 【教學(xué)反思】
158、 有關(guān)沈從文的背景資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料為這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)提供了很大的幫助,正因?yàn)閷ο嚓P(guān)資料的深入研究,我更深入地理解了這篇文章,又因?yàn)樯钊肜斫饬诉@篇文章,我更走近了沈從文先生。于是設(shè)計(jì)了這次“發(fā)現(xiàn)之旅”,希望能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)去,并幫助學(xué)生擁有奇妙的發(fā)現(xiàn)。
159、 然而,因?yàn)闀r(shí)間的倉促、對學(xué)情的不甚了解以及自身在設(shè)計(jì)上的考慮不周,整節(jié)課完成后,感覺有些累。
160、 一、教學(xué)內(nèi)容過于飽滿,學(xué)生活動(dòng)減少,導(dǎo)致教師在課堂推進(jìn)中顯得較為吃力。
161、 根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì),這篇課文中幾乎每處重點(diǎn)內(nèi)容都已涉及,而在短短的45分鐘之內(nèi),要讓學(xué)生找到這些內(nèi)容,還要讀懂讀透,實(shí)屬不易。因此,該教學(xué)設(shè)計(jì)如能將一些教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)合并或作適當(dāng)?shù)膭h減,教師授課過程中會(huì)更加從容一些。
162、 二、細(xì)節(jié)問題設(shè)計(jì)欠缺,對學(xué)生啟發(fā)不夠,導(dǎo)致教師在某些問題的分析中籠統(tǒng)含混,學(xué)生無法從中領(lǐng)會(huì)清楚教師的設(shè)計(jì)意圖,課堂效果欠佳。
163、 這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)在大的程序和環(huán)節(jié)上思路很清晰,但在某些具體問題的設(shè)計(jì)中缺少了匠心。如分析“人美”和“景美”的兩個(gè)片段教學(xué)中,均存在不少隨意性,不少字句的分析不透不妙,難以幫助學(xué)生真正體味到這兩個(gè)片段寫作的妙處。如能精心設(shè)計(jì)幾個(gè)巧妙的小問題啟發(fā)學(xué)生,學(xué)生的收獲會(huì)更多一些。
164、 總之,這節(jié)課給我的收獲很多,遺憾更多,在今后的課堂教學(xué)中,我會(huì)努力揚(yáng)長改短,使課堂教學(xué)更加完善。
165、 【 學(xué)習(xí)目標(biāo)】
166、 1.了解云南的歌會(huì)不同場合歌會(huì)的特色。
167、 2.學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫的描寫方法。
168、 3.朗讀、揣摩、品味文章語言。
169、 4.感受作者筆下美好的生活,培養(yǎng)熱愛民俗文化的情感。
170、 【 學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
171、 1.重點(diǎn):在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,培養(yǎng)學(xué)生熱
172、 愛民族文化的情感。
173、 2.難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)三種場合唱歌的不同場景,欣賞寫法上的差異。
174、 【 學(xué)法導(dǎo)航】
175、 一、預(yù)習(xí)自測
176、 1.云南知多少:
177、 2.作者簡介:
178、 3.檢查預(yù)習(xí)
179、 (1)讀準(zhǔn)下列字音
180、 迤西( ) 譬喻( ) 糯米( ) 蹲踞( ) 忌諱( )酬和( )鐵箍( )熹微( )
181、 請?jiān)谙旅鎸懸槐?、力求工整、?guī)范、美觀:
182、 (2)理解下列詞語
183、 酬 和 引經(jīng)據(jù)典 扶搖直上 別開生面
184、 若無其事 龍吟鳳噦 即物起興
185、 (3)認(rèn)真有感情地朗讀全文。
186、 二、整體感知
187、 速讀課文,本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了幾種場合中唱歌的情景?你能用簡單的語言概括每個(gè)場面各有什么特點(diǎn)嗎?
188、 三、研讀賞析
189、 1.說說《云南的歌會(huì)》中你最喜歡的場景?談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
190、 2.下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡那哪一種?為什么?
191、 A.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。
192、 B.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長得一張棗子臉,滿口糯米牙,穿了身衣褲,腰間圍個(gè)布圍裙,腳下穿雙鞋,辮發(fā)盤在頭上。
193、 3.作者為什么并不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色?
194、 4.“金滿斗會(huì)”給人的感受如何?結(jié)合課文做具體分析。
195、 5.賞讀完三個(gè)歌唱場面,讓我們共同來完成這個(gè)表格,以更好的體會(huì)各個(gè)場面獨(dú)特的風(fēng)格。
196、 內(nèi)容特點(diǎn)寫作重點(diǎn)
197、 四、拓展遷移
198、 1.我國是個(gè)多民族國家,很多的民族和地區(qū)都有自己特有的藝術(shù)形式來表現(xiàn)本民族本地區(qū)的風(fēng)土人情,你能說說你所知道的嗎?找出一兩個(gè),寫在下面。
199、 2.你能用一段話表達(dá)你此時(shí)的心情和感受嗎?
200、 五、課后練筆
201、 收集我們當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,或者是你了解的中國的民俗,節(jié)日,學(xué)習(xí)本文的寫法,以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為話題或者是以中國的風(fēng)俗為話題,寫一篇文章。
202、 教學(xué)目標(biāo):
203、 1.分析本文結(jié)構(gòu),理解散文特點(diǎn)。
204、 2.感知文章內(nèi)容,體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
205、 3.掌握本文的詞語。
206、 4整體會(huì)沈從文的語言和文學(xué)風(fēng)格。
207、 教學(xué)重難點(diǎn):
208、 1.散文特點(diǎn)。
209、 2.理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。
210、 教學(xué)課時(shí):
211、 2課時(shí)。
212、 教學(xué)過程:
213、 第一課時(shí)
214、 一、導(dǎo)人新課:
215、 在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū),每逢集會(huì)或節(jié)日,人們聚集在一起,即興歌唱,互相問答,游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式,蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息,自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
216、 二、作者簡介:
217、 沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,《大公報(bào)》文藝副刊編輯,中國歷史博物館文物研究員,中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績,代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
218、 三、閱讀課文,整體感知:
219、 播放媒體資源中的課文泛讀,學(xué)生聽讀之后復(fù)述文中描繪的三個(gè)場合中唱歌的情景。
220、 學(xué)生自評、互評。
221、 四、研習(xí)課文:
222、 1.指定學(xué)生甲誦讀1~3段。
223、 指定學(xué)生乙誦讀1~3段。
224、 評議優(yōu)劣。此文轉(zhuǎn)自淘.教。案網(wǎng)
225、 2.歸納第一段:引出歌會(huì)地方。
226、 3.討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
227、 分析:“這是種別開生面的場所……卻互不見面”。
228、 “唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
229、 “在場的既多內(nèi)行……解口渴去了”
230、 爭論后歸納:寫歌會(huì)的場所、方式、勝負(fù)的情況。
231、 引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。
232、 五、小結(jié):
233、 了解文章描寫的別開生面的云南歌會(huì),表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活,給讀者嶄新的視野。
234、 六、布置作業(yè):
235、 1.研討與練習(xí)一。
236、 2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
237、 第二課時(shí)
238、 一、復(fù)習(xí):
239、 聽寫詞語,并用其中的三個(gè)詞語口頭造句。
240、 蹲踞酬和熹微譬喻淳樸
241、 即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦
242、 二、繼續(xù)研習(xí)課文:
243、 (一)誦讀三~五段。
244、 師生點(diǎn)評誦讀情況。
245、 (二)討論第三段內(nèi)容。
246、 歸納:寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
247、 (三)討論
248、 教案《新人教版八年級語文上冊《云南的歌會(huì)》教案一》,
249、 第四段內(nèi)容。
250、 1.本段屬于什么描寫?
251、 (環(huán)境描寫、景物描寫。)
252、 2.本段側(cè)重寫什么?
253、 明確:歌聲不斷。
254、 (1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
255、 (2)趕馬女孩子唱山歌。
256、 環(huán)境:樹林、山坡、花。
257、 側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
258、 (四)討論第五段。
259、 1.段落主要內(nèi)容:
260、 寫“金滿斗會(huì)”。
261、 2.發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮,熟人身份)、作用和歌師傅。
262、 三、討論問題:
263、 (一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
264、 1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。
265、 2.翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!渡驈奈?邊城>》
266、 明確:兩段人物描寫不同點(diǎn)是個(gè)別與群體,一重精神,一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法,把人物描寫得惟妙惟肖。
267、 (二)課文第四段,用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色,寫“開滿雜花的小山坡”,“各種山鳥呼朋喚侶”,還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
268、 明確:用環(huán)境作背景,達(dá)到詩情畫意的效果。
269、 四、拓展訓(xùn)練:
270、 課外收集一些民歌、民謠,分小組進(jìn)行交流,看看哪些屬于“見景生情,即物起興”,哪些屬于“用提問題方法,等待對方答解”,哪些屬于“唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué),不妨選擇一兩首唱一唱。
271、 學(xué)生可以收集民歌,互相交流,比較。
272、 例如:陜北民歌《信天游》福州民歌(真鳥仔,啄波波,三歲孩子會(huì)唱歌……一條竹子插下土,皇帝落難去放牛)……
273、 五、小結(jié):
274、 《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文,在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場合中唱歌的情景,三個(gè)場合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作,但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。
275、 六、布置作業(yè):
276、 1.研討與訓(xùn)練四。
277、 2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
278、 【教學(xué)目標(biāo)】
279、 整體把握文章的內(nèi)容,了解云南歌會(huì)的三種形式和特點(diǎn)。
280、 朗讀、揣摩、品味文章語言,學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。
281、 領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民族風(fēng)情,感受作家筆下美好的生活,培養(yǎng)熱愛民族文化的情感。
282、 【教學(xué)重點(diǎn)】
283、 整體把握文章內(nèi)容,朗讀、揣摩、品味文章語言。
284、 【教學(xué)難點(diǎn)】
285、 引導(dǎo)學(xué)生品析文中的描寫。
286、 【教學(xué)工具】多媒體輔助教學(xué)
287、 【教學(xué)過程】
288、 一、對歌欣賞,激趣引入
289、 播放《劉三姐》片段。
290、 在我們國家?guī)缀趺恳粋€(gè)民族都有它自己特有的民歌。云南省是一個(gè)多民族的地區(qū),在各族人民生活中,民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位,幾乎滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱來抒發(fā)自己的情感,有的用歌唱來傳授知識(shí),據(jù)說,解放前的僳族人民“打官司”也是唱歌。因此,在許多民族中,小孩還在呀呀學(xué)語的時(shí)候,就跟著大人學(xué)唱歌了。許多有名的歌手在本民族得到特別的尊敬。今天,就讓我們?nèi)⒓印霸颇系母钑?huì)”,了解云南的民歌!
291、 ?。ㄔO(shè)計(jì)目的:此環(huán)節(jié)主要是增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為下面教學(xué)做鋪墊。)
292、 二、初讀課文,整體感知
293、 指名朗讀。其余學(xué)生聽讀、熟悉課文,注意字音。
294、 學(xué)生瀏覽課文,思考:沈從文給我們描繪了哪三種形式的歌會(huì)?(可以在哪種場合欣賞到歌會(huì)?)
295、 假如你作為一名游客來到了云南,根據(jù)課文的介紹,你喜歡參加哪一種歌會(huì)?為什么?(結(jié)合語段相關(guān)內(nèi)容回答)
296、 ?。ㄔO(shè)計(jì)目的:此環(huán)節(jié)主要是完成目標(biāo)3,通過朗讀、體驗(yàn)、交流等整體把握文章內(nèi)容,初步領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民間文化。)
297、 三、精讀“山路漫歌”,學(xué)習(xí)語言描寫
298、 找出本段的中心句。
299、 默讀第4段,圈點(diǎn)勾畫好詞好句,并與同學(xué)分享。
300、 教師示例:
301、 本段用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字?這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
302、 (設(shè)計(jì)目的:此環(huán)節(jié)主要完成目標(biāo)2,意在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和學(xué)會(huì)相互交流表達(dá),培養(yǎng)學(xué)生對文本語言的感悟能力和賞析能力,并積累優(yōu)美詞句,學(xué)會(huì)閱讀)
303、 四、借鑒運(yùn)用,仿寫句子。(機(jī)動(dòng))
304、 “有意思的是云雀,時(shí)常從不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍(lán)空?!卑丫渲械摹霸迫浮睋Q成其他動(dòng)物,仿寫句子。
305、 ?。ㄔO(shè)計(jì)目的:模仿借鑒課文語言句式,從句子模仿開始培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行表達(dá)的能力)
306、 五、作業(yè)
307、 運(yùn)用本節(jié)課精讀“山路漫歌”的閱讀方法,閱讀“山野對歌”和“村寨傳歌”。
308、 ?。ㄔO(shè)計(jì)目的:學(xué)以致用,學(xué)方法用方法,進(jìn)行自主閱讀)
309、 教學(xué)目標(biāo):
310、 讀課文,感知文章內(nèi)容,了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法,從而體會(huì)歌會(huì)的特色。
311、 在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過自主合作學(xué)習(xí),欣賞品味精彩的語言片段,感受云南歌會(huì)的美。
312、 體會(huì)作者對民俗文化的贊美,領(lǐng)略民俗風(fēng)情,并激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的熱情。
313、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
314、 重點(diǎn):
315、 通過了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法,感受歌會(huì)的特色。
316、 難點(diǎn):
317、 理解我國民俗文化的深層內(nèi)涵,感悟作者想要表達(dá)的生命意蘊(yùn)。
318、 教學(xué)方法:
319、 本篇課文雖然脈絡(luò)清晰,但是內(nèi)容繁多瑣細(xì),對三個(gè)場景的解讀上很難處理,因此我決定從整體上進(jìn)行把握,并以美為切入點(diǎn),把對美的賞讀與挖掘貫穿到教學(xué)過程中?;诒疚牡奶攸c(diǎn),我將借助多媒體等手段創(chuàng)設(shè)情境,并充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用,同時(shí)通過點(diǎn)撥教學(xué)法,激發(fā)學(xué)生的想象力,其中點(diǎn)撥法是最基本的方法,在關(guān)鍵時(shí)刻進(jìn)行恰到好處的點(diǎn)撥,使學(xué)生展開想象,拓展思路。這樣在教學(xué)過程中以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主,教師在教學(xué)過程中只是起引導(dǎo)作用,目的是打開學(xué)生思路、激活其思維,同時(shí)充分激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和探索精神,從而領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵。
320、 課時(shí)安排:2課時(shí)
321、 教學(xué)過程:
322、 第一課時(shí)
323、 一、導(dǎo)入新課——展示民俗文化
324、 由單元特點(diǎn)——民俗入手,先讓學(xué)生說說我們河南本地都有哪些風(fēng)俗?
325、 民風(fēng)和民俗,作為精神文化產(chǎn)物,是我們民族成員創(chuàng)造力和智慧的體現(xiàn),然而在當(dāng)今青少年的成長過程中這種民俗的聲音已經(jīng)完全被都市的喧囂所淹沒,因此我希望學(xué)生并不要拘泥于課本,充分了解我們豐富多彩的民俗文化,讓傳統(tǒng)文化因子再次活躍在孩子們的視野中,所以在講課之前必須要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性,引起學(xué)生對民俗問題的興趣。
326、 導(dǎo)語:
327、 我們的民俗文化形式多樣,豐富多彩,我們剛才說了我們河南的民俗,接下來我們就開始美麗的云南之旅,看看那里都有怎樣美麗的風(fēng)俗?
328、 云南之旅:
329、 在這個(gè)環(huán)節(jié)中我將用多媒體向?qū)W生們展示由我和學(xué)生在課前共同收集的材料整理而成的ppt《云南之旅》,通過圖片展示向他們介紹云南美麗的自然風(fēng)光,以及富有地域特色的民俗風(fēng)情。
330、 看完了美麗的云南風(fēng)情后,接下來讓我們看看作家沈從文是怎樣向我們展現(xiàn)云南的民俗風(fēng)情的,不知是云南之美流淌出這樣的文字,還是沈從文的文字流淌出別樣美麗的云南。
331、 二、了解作者——熟悉寫作背景
332、 作者簡介:沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,《大公報(bào)》文藝副刊編輯,中國歷史博物館文物研究員,中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績,代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
333、 本篇課文選自沈從文的《記憶中云南的跑馬節(jié)》一文。云南是一個(gè)多民族的地區(qū),在各族人民生活中,民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位,幾乎滲透到云南生活中的各個(gè)領(lǐng)域。尤其是那些沒有文字的民族,就往往靠那些知識(shí)廣博、閱歷豐富的老歌手,以長篇的敘事性歌曲,向本民族群眾和青少年傳授歷史知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)、生活知識(shí)和禮儀知識(shí)?!队洃浿械脑颇吓荞R節(jié)》就是沈從文作為歷史文物研究學(xué)家對云南民俗——云南的歌會(huì)的一種“行為采錄”,是作為作家的沈從文對于民俗文化一種特殊的“搶救性發(fā)掘”。
334、 三、通讀全文——感受文章特色
335、 讓學(xué)生大聲的朗讀課文,自己解決文中的生字詞,并在朗讀中初步感受文章的特色。
336、 例如本文的特色詞語:
337、 蹲踞酬和譬喻柞木龍吟鳳噦
338、 箍桶閹雞熹微
339、 (讓學(xué)生在閱讀中掌握正確讀音的同時(shí),并理解詞語的意思。)
340、 四、速讀全文——理清結(jié)構(gòu)層次
341、 本篇文章結(jié)構(gòu)非常清晰,描寫了三種不同形式的民歌演唱。再次快速地閱讀課文,篩選關(guān)鍵信息,看看本文可以分為哪幾個(gè)部分?各個(gè)部分分別寫了什么?
342、 找同學(xué)分別說出自己的答案,并請全班同學(xué)共同分析,看看那個(gè)同學(xué)分的最準(zhǔn)確?
343、 進(jìn)而明確:
344、 第一部分(1)總寫對云南的感受和認(rèn)識(shí),引起下文的敘述。
345、 第二部分(2―3)描寫山野對歌。
346、 第三部分(4)描寫山路漫歌。
347、 第四部分(5)描寫村寨傳歌。
348、 五、合作探究——講述歌會(huì)場景
349、 本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了哪三個(gè)場合中唱歌的情景?都是怎樣描寫的?(引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,積極主動(dòng)的發(fā)表自己的看法。)
350、 教師點(diǎn)撥:比如在“山野對歌”中
351、 小結(jié):這是一篇富有情趣的散文,字里行間都洋溢著作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞,在第一課時(shí),要讓學(xué)生多讀,在閱讀中初步感受文章特色,感受作者的思想感情。
352、 第二課時(shí)
353、 關(guān)注民俗話題——走進(jìn)美
354、 導(dǎo)語:上節(jié)課我們初步了解了《云南的歌會(huì)》,接下來首我將播放一段視頻,這是在我們河南土生土長的曲藝盛會(huì)——馬街書會(huì)。看完了我們河南的馬街書會(huì),接下來讓我們再次跟隨作者走進(jìn)美麗的云南,看看那里究竟有怎樣美麗的風(fēng)俗?
355、 初識(shí)文章特色——發(fā)現(xiàn)美
356、 ?。ㄓ捎诒疚牡钠容^長,在課堂上讓學(xué)生反復(fù)的朗讀體會(huì)并不符合實(shí)際,因此,我設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié))
357、 找特色:
358、 速讀課文,歸納總結(jié)本篇文章都有哪些特色?
359、 教師點(diǎn)撥:所謂“特色”也就是這篇文章所表現(xiàn)出來的特點(diǎn),咱們可以從全文的結(jié)構(gòu)和文中的語言方面進(jìn)行分析。
360、 學(xué)生明確:
361、 比如:課文結(jié)構(gòu)清晰
362、 表現(xiàn)內(nèi)容豐富
363、 語言自然生動(dòng)
364、 片段描寫精彩等特色。
365、 在歸納出這些特色后,緊接著我會(huì)讓學(xué)生們在課文中找出哪些地方體現(xiàn)了這些特色?
366、 比如,課文結(jié)構(gòu)清晰,可以分為“山野對歌”、“山路漫歌”以及“山寨傳歌”三個(gè)畫面;
367、 片段描寫有:
368、 景物描寫片斷:這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林、和幾個(gè)大半年開滿雜花的小山坡。
369、 動(dòng)物描寫片斷:有時(shí)面前三五步路旁邊,忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥,矗起頭頂花冠,瞪著個(gè)油亮亮的眼睛,好像對于唱歌也發(fā)生了興趣。
370、 場面描寫片斷:有一次由村子里人發(fā)起,到時(shí)候住處院子兩樓和那道長長屋廊下,集合了附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人,六人圍坐一矮方桌,足足坐滿了三十來張桌子,每桌各自輪流低聲唱《十二月花》,和其它本地好聽曲子。
371、 人物描寫片斷:這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍了個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。
372、 學(xué)生們通過查找可能還會(huì)總結(jié)出還有情景描寫片斷、事物描寫片斷等等。
373、 (接下來為了讓學(xué)生了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法,更好的體會(huì)云南歌會(huì)的美,我將從以下兩大步驟來講清本課的教學(xué)重點(diǎn)。)
374、 第一步:
375、 展示歌會(huì)畫面——感受美
376、 在這個(gè)環(huán)節(jié)我將通過四人小組討論的方式,通過比較閱讀,分析比較云南歌會(huì)的三種形式,以及它們在特點(diǎn)和描寫內(nèi)容、描寫重點(diǎn)上都有什么不同?并通過表格的形式將其展現(xiàn)出來。
377、 通過學(xué)生的討論、分析、加以教師的點(diǎn)撥進(jìn)而總結(jié)出以下內(nèi)容:
378、 歌會(huì)畫面描寫重點(diǎn)描寫內(nèi)容歌會(huì)特色
379、 山野對歌人物外貌、動(dòng)作、才智對抗賽歌
380、 比拼才智
381、 緊張激烈
382、 山路漫歌環(huán)境花、鳥、人即興歌唱
383、 快樂自由
384、 無拘無束
385、 山寨傳歌風(fēng)俗參與的人、場面、形式民歌傳唱
386、 熱鬧非凡
387、 其樂融融
388、 (這樣學(xué)生對課文內(nèi)容就有了進(jìn)一步的理解,并且用表格的形式加以展現(xiàn),化繁為簡,直觀清晰,讓學(xué)生很容易從整體上進(jìn)行把握。)
389、 第二步:
390、 緊接著我會(huì)讓學(xué)生對“山路漫歌”這一自然段進(jìn)行重點(diǎn)品析,因?yàn)楸径螌拔?、?dòng)物的描寫都很精彩,而且十四五歲的趕馬女孩子與學(xué)生們的年齡相仿,更能引起他們的共鳴。
391、 體會(huì)民俗風(fēng)情——品味美
392、 接下來咱們來具體品味一下“山路漫歌”這一自然段究竟美在哪里?
393、 ?、俾牳杪?/p>
394、 本段生動(dòng)地描寫了唱歌的場面,試著在文中找出都是誰在唱歌?
395、 通過對文章的閱讀學(xué)生很容易就會(huì)找出:
396、 云雀在唱歌:一邊飛一邊不停的唱歌······
397、 戴勝鳥在唱歌:“郭公郭公”叫個(gè)不?!ぁぁぁぁぁ?/p>
398、 趕馬女孩子在唱歌:唱著各種本地悅耳好聽的山歌,充滿一種淳樸本色美。
399、 ?。ㄗ寣W(xué)生通過品味體會(huì)作者把自然界的歌聲與人的歌聲相應(yīng)和,給人一種自然樸實(shí),和諧歡快的美感。)
400、 ?、谫p語言(本段語言非常優(yōu)美,我會(huì)找出具有代表性的)
401、 “馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的?!弊寣W(xué)生邊讀邊注意著重標(biāo)注的地方,從而讓學(xué)生體會(huì)把報(bào)春花的顏色和天空的藍(lán)色交織在一起,不僅有種醇樸自然的本色,而且使人產(chǎn)生一種聯(lián)想,給人一種意象美,讓人身臨其境。
402、 “最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍(lán)空?!弊寣W(xué)生一邊讀一邊在腦海中想象云雀起飛的樣子,并體會(huì)動(dòng)詞運(yùn)用的生動(dòng)精彩,不僅表現(xiàn)出云雀的輕捷,更形象生動(dòng)地寫出云雀扶搖盤旋而上的姿態(tài),活靈活現(xiàn)。
403、 ?、燮访傈c(diǎn)
404、 在此為了激發(fā)學(xué)生們的表達(dá)欲望,我會(huì)先進(jìn)行點(diǎn)撥:
405、 “這段文字寫的多美呀!比如美在有動(dòng)有靜:
406、 動(dòng)態(tài)的有關(guān)于云雀動(dòng)作的描寫:最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍(lán)空。
407、 靜態(tài)的有關(guān)于景物的描寫:這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個(gè)有大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊粉藍(lán)色的報(bào)春花······”
408、 經(jīng)過點(diǎn)撥學(xué)生們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美點(diǎn),比如:美在有點(diǎn)有面,美在有聲有色,美在有人有物,以及美在有高有低,美在有詳有略等等。
409、 ?。ê玫睦蠋熞糜蟹庞惺眨趯W(xué)生們的思維被調(diào)動(dòng)起來后,進(jìn)而我會(huì)提出這樣的問題)
410、 在本段中作者把大量筆墨都用在了景物描寫上,這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么意圖?
411、 明確:“趕馬女孩的歌唱”是這一段的主腦。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內(nèi)容。首先,這是一種寫實(shí):云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光,為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光,然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。其次,為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場境。山花爛漫,山鳥齊唱,這又是何等的生機(jī)活潑,而生活在其間的“女孩”日日領(lǐng)略,潛移默化,在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。第三,山鳥或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和,互為輝映,交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。
412、 (設(shè)置這個(gè)問題也不一定要求學(xué)生分析的面面俱到,在這些手法上大做文章,只要有所感受,體會(huì)到民俗的形成與環(huán)境人物的密切關(guān)系,以及作者熱愛民俗文化的情感就行了。)
413、 反思民俗生活——升華美
414、 思考:學(xué)習(xí)完這篇課文試著比較一下,云南的歌會(huì)和馬街書會(huì)的異同。(這樣學(xué)生在比較中既是對課文的回顧,又能提高分析能力。)
415、 拓展延伸,突破難點(diǎn):我們的馬街書會(huì)雖然歷史悠久,距今已有七百多年的歷史,但如今卻面臨著后繼無人的尷尬局面,學(xué)習(xí)完這篇課文,在對待民俗文化方面我們都有哪些思考呢?
416、 教師點(diǎn)撥:
417、 學(xué)生明確:
418、 課堂小結(jié):
419、 作業(yè)設(shè)計(jì):
420、 收集我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗,學(xué)習(xí)本文的寫作手法,以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題目,寫一篇文章。
421、 課外閱讀《記憶中云南的跑馬節(jié)》。
422、 板書設(shè)計(jì):
423、 山野對歌:對抗賽歌人物美
424、 山路漫歌:即興歌唱風(fēng)俗美
425、 山寨傳歌:民歌傳唱場面美
426、 教學(xué)目標(biāo):
427、 有感情地朗讀課文,了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)。
428、 通過語句的品讀,理解云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美,感受作家對人生、對自然、對生活的理解。
429、 教學(xué)重點(diǎn):
430、 了解云南歌會(huì)的特色,理解云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美,感受作家的感情。
431、 教學(xué)難點(diǎn):
432、 理解第四段環(huán)境描寫的作用。
433、 教學(xué)過程:
434、 一、創(chuàng)設(shè)情境,引入話題
435、 詢問學(xué)生:讀書累不累???學(xué)生回答:累。那么就讓我們放松緊張的心情,聽一聽來自鄉(xiāng)野的歌。多媒體播放《采茶歌》。
436、 【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生初步感受云南民歌的特點(diǎn),由此引出課題。
437、 云南真是一個(gè)美麗而神秘的地方,那里山清水秀,民風(fēng)淳樸,歌聲動(dòng)聽,人們常說,一方水土養(yǎng)一方人,今天,就讓我們走進(jìn)云南,聆聽美妙的云南的歌會(huì)。(板書課題)。
438、 知道諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這回事嗎?誰知道中國有誰獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?其實(shí)中國還是有一個(gè)人很有機(jī)會(huì)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。
439、 ppt馬悅?cè)灰欢卧挘海ㄆ聊伙@示)
440、 作為瑞典學(xué)院的院士,我必定對時(shí)間尚未超過50年之久的有關(guān)事項(xiàng)守口如瓶。但是我對沈從文的欽佩和對他的回憶的深切促使我打破了嚴(yán)守秘密的規(guī)矩。沈從文曾被多個(gè)地區(qū)的專家學(xué)者提名為這個(gè)獎(jiǎng)的候選人。他的名字被選入了1987年的候選人終審名單,1988年他再度進(jìn)入當(dāng)年的終審名單。我個(gè)人確信,1988年如果他不離世,他將在10月獲得這項(xiàng)獎(jiǎng)。
441、 ——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評審馬悅?cè)?/p>
442、 那么這個(gè)差點(diǎn)兒獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的沈從文,他的這篇云南的歌會(huì)到底有何文學(xué)魅力呢?
443、 【設(shè)計(jì)意圖】通過此舉,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)深入文本,去發(fā)現(xiàn)作品的美。
444、 二、快速閱讀,感知歌會(huì)
445、 ppt:請?jiān)谀阏J(rèn)為寫得美的地方作批注,并作一定的賞析,ppt舉例。具體略。
446、 【設(shè)計(jì)意圖】不動(dòng)筆墨不讀書,實(shí)踐證明批注式閱讀是學(xué)習(xí)語文的一種行之有效的閱讀方式,它能讓學(xué)生與文本真正對話,如果能成為學(xué)生的一種閱讀習(xí)慣,必能培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力,提高閱讀質(zhì)量。
447、 主要問題:有誰在唱?唱歌者的身份?在哪兒唱?唱什么?用什么方式唱?除人外,還有誰在唱?
448、 交流明確,如:
449、 唱歌者:年輕女人,趕馬女孩子,老吹鼓手……是男女老幼,各行各業(yè)的人都有,是全民參與。明確他們的身份都是普通群眾,非專業(yè)演員,是山寨版的歌唱會(huì),不是群星璀璨的中央臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡會(huì)。除人外,還有戴勝鳥,云雀等一些鳥也在唱。
450、 地點(diǎn):松樹林子和灌木叢凹處,山間小路上,住處院子兩樓和那道長長屋檐下……是處處皆是舞臺(tái)。(板書:山野、山路、村寨)
451、 內(nèi)容:情歌酬和,其他故事,來自自然、發(fā)乎性情的山歌……是包羅萬象,事事皆歌。
452、 方式:對調(diào)子,對歌;有一路漫歌,有輪唱,唱和相續(xù),傳唱等。(板書:對歌、慢歌、傳歌)
453、 教師小結(jié):這是一場全民參與的歌會(huì),這是一場來自山間的歌會(huì),這是一場令所有人都可以沉醉其中的歌會(huì),這是人與自然渾然一體的歌會(huì)。
454、 師問:這就是沈從文差點(diǎn)兒獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的全部原因嗎?
455、 ppt葉蔚林《謁沈從文墓》中的一段話:
456、 (屏幕顯示)
457、 沈從文的自我表白是樸素的、真實(shí)的,他一生追求美——自然美、人性美、文體美、文字美……
458、 ——葉蔚林《謁沈從文墓》
459、 師:文章處處洋溢著美,你發(fā)現(xiàn)了文章的哪些美?
460、 學(xué)生細(xì)讀課文,教師根據(jù)學(xué)生找到的一一板書,如:自然美、景物美、人性美、風(fēng)俗美、文字美等。穿插朗讀。
461、 【設(shè)計(jì)意圖】
462、 理清文章框架,把握三個(gè)場面的內(nèi)容及特點(diǎn),初步感知本文的寫作方法及思想感情,感受云南歌會(huì)的獨(dú)特之處,也使學(xué)生對全文有了整體的印象。同時(shí)通過穿插朗讀,鍛煉學(xué)生的朗讀能力,培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
463、 三、質(zhì)疑探究
464、 有人說:《云南的歌會(huì)》第四段過多的自然環(huán)境描寫沖淡了歌會(huì)的主題,你認(rèn)為呢?
465、 明確:這里的自然環(huán)境描寫目的是以自然環(huán)境為背景,渲染自然、輕松的環(huán)境對唱歌人的影響。不能刪。
466、 環(huán)境對人到底有一種什么樣的影響?我們還是聽聽沈從文自己的想法。
467、 ppt沈從文《湘西苗族的藝術(shù)》中的一段話:(屏幕顯示)
468、 【教學(xué)目標(biāo)】
469、 結(jié)合沈從文的資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料,了解沈從文寫《云南的歌會(huì)》的初衷。
470、 讓學(xué)生通過對相關(guān)資料的深入研究,初識(shí)歌會(huì)的特色,深入理解《云南的歌會(huì)》的藝術(shù)魅力。
471、 體會(huì)歌會(huì)的精神內(nèi)涵,培養(yǎng)熱愛民俗文化的情感。通過深入研究這篇文章,走近沈從文先生,感受到他的散文風(fēng)格。
472、 【教學(xué)時(shí)間】
473、 1課時(shí)
474、 【教學(xué)過程】
475、 一、導(dǎo)課
476、 首先我們來欣賞幾張照片。知道這是我國的哪個(gè)省份?
477、 云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份。這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞,她們以歌舞的形式聚集在一起或傾訴愛慕,或勞動(dòng)熱情,或表達(dá)豐收的喜悅。總之,云南的歌聲可以說是他們的生命的組成部分,滲透到生活的方方面面。(到云南去!讓自己在純凈的大自然中體驗(yàn)另一種自我;到云南去!領(lǐng)略云南高原湛藍(lán)的天空,呼吸清新的空氣;讓滇池柔媚的微風(fēng)吹去您的憂傷;到云南去!把俊秀挺拔的石林、“風(fēng)花雪月”的大理、麗江典雅的音樂,香格里拉的悠閑自得,雪域風(fēng)光的清雄險(xiǎn)峻、熱帶雨林的蒼翠一一珍藏。)
478、 今天就讓我們收拾行囊,跟隨文學(xué)大師沈從文的精妙筆觸做一次云南之旅。
479、 二、走近云南看歌會(huì)
480、 思考:默讀課文,云南的歌會(huì)與我們平時(shí)通過電視或其他途徑聽過的演唱會(huì)、音樂會(huì)相比,有什么不同?(可從歌唱的人、地點(diǎn)、內(nèi)容、環(huán)境、氣氛等方面進(jìn)行比較)
481、 云南的歌會(huì):演唱會(huì):
482、 在草叢里、森林里、山野里、山路上、村寨里唱;舞臺(tái)上唱
483、 即興演唱,想唱什么就唱什么按照節(jié)目單唱
484、 作用是傳唱,老一代把記憶中智慧的東西為了擁有更多粉絲,
485、 傳給下一代使大家喜歡他
486、 (可以課件表格,顯示不同)
487、 在本文中,沈從文先生選擇了幾個(gè)地點(diǎn)的歌會(huì),分別是哪里?
488、 山野、山路、山寨(板書)
489、 沈從文先生這一次云南之行,原本的目的是不是直接來看歌會(huì)的?
490、 鏈接材料背景
491、 大家主要興趣自然在跑馬,特別關(guān)心本村的勝敗,和劃龍船情形相差不多。我對于賽馬興趣并不大?!墒钱?dāng)時(shí)我實(shí)另有所會(huì)心,只希望從那些裝備不同的馬背上,發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)“秘密”……所謂秘密,就是想趁機(jī)會(huì)在那些來自四鄉(xiāng)裝備不同的馬背上,再仔細(xì)些探索一下究竟。結(jié)果明白不僅有犀皮漆云斑,還有五色相雜牛皮紋……但過不多久,更新的發(fā)現(xiàn),就把我引誘過去。
492、 ——摘自《記憶中的云南跑馬節(jié)》
493、 三、走近歌會(huì)賞魅力
494、 通過材料我們知道,沈從文先生去云南本來是想去參加云南的跑馬節(jié),去研究馬鞍上的花紋和傳統(tǒng)的油漆工。細(xì)心的同學(xué)從注解(1)就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題??墒堑搅四抢?,卻被更新的發(fā)現(xiàn)引誘了過去,“這一回卻更加豐富了我的見聞”。那么“這一回”中,有哪些更新的發(fā)現(xiàn)呢?請同學(xué)們由“這”出發(fā),找找文中還有沒有“這”字?
495、 第2段:這是種生面別開的場所
496、 第3段:這種年輕女人在昆明附近村子中多的是
497、 第4段:“在這種環(huán)境氣氛里(這條路……這種鳥……)
498、 第5段:僅是這個(gè)唱法就極其有意思
499、 師:同學(xué)們,我們讀懂一篇文章方法有很多,今天我們用這種方式:抓幾個(gè)關(guān)鍵句,抓一個(gè)關(guān)鍵字,就從文章的字里行間來了解文章內(nèi)容、來把握作者的`寫作意圖。盡量讀懂它,哪怕有一方面的收獲也不錯(cuò)!如果覺得這種方法不錯(cuò),還可以運(yùn)用它去讀其他文章!接下來,我們就由這幾句關(guān)鍵句出發(fā),看看云南這里更新的發(fā)現(xiàn)是什么?云南的歌會(huì)到底有什么魅力能如此吸引作者呢?請你也打開智慧的雙眼,用欣賞者的眼光,賞析云南歌會(huì)的藝術(shù)魅力。
500、 請大家賞讀有關(guān)描寫歌會(huì)的段落,邊讀邊做批注,用“云南的歌會(huì),______最美,因?yàn)開_______”的句式表述自己的想法。
501、 預(yù)設(shè)生發(fā)現(xiàn)答:
502、 (1)云南的歌會(huì),歌最美。
503、 情歌酬和,這個(gè)唱法就極其有意思
504、 (2)?云南的歌會(huì),人最美。
505、 年輕女人的美:外貌描寫、唱歌態(tài)度從容、輕松,(和“這種年輕女人”相照應(yīng))
506、 趕馬的女孩子美:淳樸本色美
507、 傳歌的老人美:不因年老而沮喪,將文化傳承
508、 七十歲的吹鼓手美:
509、 ?。?)云南的歌會(huì),“文化”最美。
510、 老一代把記憶中智慧的東西傳給下一代,傳歌——文化傳承
511、 ?。?)云南的歌會(huì),景最美。
512、 山路漫歌中的景,和“這種環(huán)境氣氛里(這條路……這種鳥……)”相照應(yīng),襯托唱歌的女孩及其優(yōu)美的歌聲。
513、 四、走出歌會(huì)探內(nèi)涵
514、 ?。ㄟx擇時(shí)機(jī)講):?在《記憶中的云南跑馬節(jié)》這篇文章中,也就是本文的刪節(jié)部分,還有這樣一句話:從馬背上研究老問題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。
515、 ——引自沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》
516、 你從這句話中讀出沈從文的云南之旅還有哪些更新的發(fā)現(xiàn)?最為有意思的是什么?
517、 預(yù)設(shè)學(xué)生的回答:生命的頌歌,活
518、 內(nèi)容預(yù)覽:
519、 16.云南的歌會(huì)
520、 沈從文
521、 教學(xué)目的
522、 1.分析本文結(jié)構(gòu),理解散文特點(diǎn)。
523、 2.感知文章內(nèi)容,體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
524、 3.掌握本文的詞語。
525、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
526、 散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。
527、 以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
528、 教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。
529、 教學(xué)過程
530、 第一課時(shí)
531、 一、預(yù)習(xí)
532、 1.給下列加點(diǎn)字注音。
533、 迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞
534、 忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微
535、 2.解釋下列詞語。
536、 引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語句或故事。
537、 譬喻:打比方。
538、 忌諱:忌怕而隱避。
539、 扶搖而上:形容直往上升。
540、 別開生面:另外開展新的局面。
541、 酬和:本意敬酒,引申為交際往來。
542、 悠游自在:快活的樣子。
543、 若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
544、 熹微:形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
545、 淳樸:誠實(shí)樸素。
546、 二、導(dǎo)人 ’
547、 在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū),每逢集會(huì)或節(jié)日,人們聚集在一起,即興歌唱,互相問答,游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式,蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息,自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
548、 作者簡介:
549、 沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,<大公報(bào)>文藝副刊編輯,中國歷史博物館文物研究員,中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績,代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。
550、 三、閱讀課文。整體感知
551、 學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場合中唱歌的情景。
552、 學(xué)生自評、互評。
553、 四、學(xué)習(xí)課文
554、 1.指定學(xué)生甲誦讀1~3段。
555、 指定學(xué)生乙誦讀1~3段。
556、 評議優(yōu)劣。
557、 2.歸納第一段:引出歌會(huì)地方。
558、 3.討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
559、 分析:“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
560、 “唱的多是情歌酬和……隨口而出?!?/p>
561、 “在場的既多內(nèi)行……解口渴去了”
562、 爭論后歸納:寫歌會(huì)的場所、方式、勝負(fù)的情況。
563、 引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。
564、 五、小結(jié)
565、 了解文章描寫的別開生面的云南歌會(huì),表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活,給讀者嶄新的視野。
566、 六、布置作業(yè)
567、 1.研討與練習(xí)一。
568、 2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
569、 第二課時(shí)
570、 一、復(fù)習(xí)1日課
571、 聽寫詞語,并用其中的三個(gè)詞語口頭造句。
572、 蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
573、 即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦
574、 二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
575、 (一)誦讀三~五段
576、 師生點(diǎn)評誦讀情況。
577、 (二)討論第三段內(nèi)容
578、 歸納:寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
579、 (三)討論第四段內(nèi)容
580、 1.本段屬于什么描寫?
581、 (環(huán)境描寫、景物描寫。)
582、 2.本段側(cè)重寫什么?
583、 明確:歌聲不斷。
584、 (1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
585、 (2)趕馬女孩子唱山歌。
586、 環(huán)境:樹林、山坡、花。
587、 側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
588、 (四)討論第五段。
589、 1.段落主要內(nèi)容:
590、 寫“金滿斗會(huì)”。
591、 2.發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮,熟人身份)、作用和歌師傅。
592、 三、討論問題
593、 (一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
594、 1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。
595、 2.翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水。一對
596、 眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!渡驈奈?邊城>》
597、 (明確:兩段人物描寫不同點(diǎn)是個(gè)別與群體,一重精神,一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法,把人物描寫得惟妙惟肖。)
598、 (二)課文第四段,用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色,寫“開滿雜花的小山坡”,“各種山鳥呼朋喚侶”,還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
599、 (明確:用環(huán)境作背景,達(dá)到詩情畫意的效果。)
600、 四、拓展訓(xùn)練
601、 課外收集一些民歌、民謠,分小組進(jìn)行交流,看看哪些屬于“見景生情,即物起興”,哪些屬于“用提問題方法,等待對方答解”,哪些屬于“唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué),不妨選擇一兩首唱一唱。
602、 學(xué)生可以收集民歌,互相交流,比較。
603、 例如:陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔,啄波波,三歲孩子會(huì)唱歌……一條竹子插下土,皇帝落難去放牛)……
604、 五、小結(jié)
605、 《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文?
606、 在“歌會(huì)’’的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場合中唱歌的情景,三個(gè)場合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作,但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子,感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
607、 六、布置作業(yè)
608、 1.研討與訓(xùn)練四。
609、 2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
610、 教學(xué)目標(biāo)
611、 [知識(shí)與技能]
612、 通過讀文,掌握文章大意。
613、 了解云南的歌會(huì),感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情,領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境。
614、 通過讀文、視頻欣賞,了解“云南的歌會(huì)”的特色。
615、 [過程與方法]
616、 1. 引導(dǎo)朗讀,用心品味。
617、 2. 分小組討論分析文中重要的文段,領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境。
618、 3. 延伸拓展,增進(jìn)學(xué)生對民歌民謠的熱愛之情。
619、 [情感、態(tài)度與價(jià)值觀]
620、 了解云南的民風(fēng)民情,感受濃郁的民間文化氣息;感受文中作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞之情;學(xué)會(huì)關(guān)注生活,思考生活,欣賞生活,熱愛生活。
621、 教學(xué)重點(diǎn)
622、 “知識(shí)技能”中的2點(diǎn)。
623、 教學(xué)難點(diǎn)
624、 揣摩語言,品味文中景物描寫的精妙。
625、 教學(xué)課時(shí)
626、 2課時(shí)
627、 (注:PPT已經(jīng)上傳,請查找)
628、 教學(xué)過程
629、 第1課時(shí)
630、 課前播放《56個(gè)民族》。
631、 一、出示課題《云南的歌會(huì)》。
632、 二、檢查預(yù)習(xí):
633、 課文中出現(xiàn)的生字新詞及多音字。
634、 迤(yǐ)西 蹲踞(jù) 酬和(hè) 鳳噦(huì) 箍(gū)桶
635、 忌諱(huì) 掠(lüè)地 即物起興(xìng)
636、 詞語釋義:
637、 歌會(huì):各族男女青年會(huì)聚一堂,以歌會(huì)友?;蚓墼谝黄鸪?。
638、 酬和:用詩詞應(yīng)答。
639、 淳樸:誠實(shí)樸素。
640、 即物起興:開頭先詠它物起興抒情。起興,指先言它物以觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。
641、 龍吟鳳噦:龍叫鳳鳴的聲音。
642、 作者簡介:沈從文(1902年12月28日-1988年5月10日),原名沈岳煥,字崇文。湖南鳳凰縣人,祖母劉氏是苗族,其母黃素英是土家族,祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。主要從事中國古代歷史的研究。代表作品:《邊城》,《中國絲綢圖案》,《唐宋銅鏡》,《龍鳳藝術(shù)》。
643、 進(jìn)入正課:
644、 一、創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入新課
645、 簡介云南。
646、 展示云南風(fēng)情圖片(多媒體展示),看了這些圖片你有何想法?今天,讓我們一起走近《云南的歌會(huì)》,去感受那里的民風(fēng)民俗。
647、 二、整體感知
648、 播放課文flash朗讀,學(xué)生邊聽邊想:
649、 文中寫了誰在唱歌?
650、 他們這些人在什么地方唱歌?請用“場地﹢形式”的句式概括文中描寫的幾個(gè)歌會(huì)場景。
651、 三、拓展延伸
652、 課文主要寫了在三種不同場合聽到的民歌演唱,演唱的方式和內(nèi)容都不相同。想一想,與你通過電視或其他途徑聽(看)過的演唱會(huì)、音樂會(huì)相比,云南的歌會(huì)有哪些特色?(出示視頻電影《阿詩瑪》片段和《凌云茶文化節(jié)》片段)
653、 出示幻燈片:(通過對比體會(huì)云南歌會(huì)的特點(diǎn))
654、 歌會(huì)
655、 對比項(xiàng)
656、 表演場地
657、 演員
658、 排練與否
659、 云南的歌會(huì)
660、 演唱會(huì)、音樂會(huì)
661、 民族文化已成為世界文化不可或缺的組成部分,愈是民族的就愈是世界的。為了讓咱們云南的歌會(huì)走向全國乃至全世界,請同學(xué)們運(yùn)用自己的聰明才智為之寫一句廣告詞吧!
662、 收集身邊的民歌民謠(如《劉三姐》片段、《民歌大聯(lián)唱》片段、田陽壯族民謠《迎客歌》等)
663、 四、研討
664、 文章的細(xì)節(jié)和字句就像兩扇門窗,前不久,我跟一個(gè)QQ網(wǎng)友聊《云南的歌會(huì)》,有個(gè)叫“天涯海角”的網(wǎng)友給我提了這樣一個(gè)看法,使我百思不得其解,今天來請教諸位,出示幻燈片。請同學(xué)們來幫忙解決?(可分小組討論)
665、 沈從文是怎么看這個(gè)問題的呢?
666、 幻燈片展示:產(chǎn)生這種山歌實(shí)有原因。如沒有一種特殊環(huán)境作為土壤,這些歌不會(huì)那么素樸、真摯而美妙感人?!驈奈摹断嫖髅缱宓乃囆g(shù)》
667、 一、教學(xué)目標(biāo) :
668、 知識(shí)和能力:引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。
669、 過程和方法;從整體把握文章框架,能準(zhǔn)確說出文中三個(gè)歌唱場面的內(nèi)容與特點(diǎn)。
670、 情感和態(tài)度:感受作者筆下美好的生活,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
671、 二、教學(xué)重點(diǎn):
672、 體會(huì)文章三個(gè)歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。
673、 三、教學(xué)難點(diǎn) :
674、 理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
675、 四、教學(xué)設(shè)想:
676、 本文用兩個(gè)課時(shí)完成。按照整體感悟研讀探究拓展延伸三步教學(xué),注重以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主,教師在教學(xué)過程 中起引導(dǎo)作用,致力打開學(xué)生思路、激活其思維。第二課時(shí)力求恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w資源和網(wǎng)絡(luò)資源,充分激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和探索精神,使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,調(diào)動(dòng)各種感官參與學(xué)習(xí)過程,從而領(lǐng)悟課文的寫作手法,體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的喜悅。
677、 五、教學(xué)時(shí)數(shù):
678、 二課時(shí)
679、 六、教具準(zhǔn)備:
680、 錄音機(jī)、課件
681、 七、教學(xué)過程 :
682、 第一課時(shí)
683、 ?。ㄒ唬z查預(yù)習(xí)
684、 給下列加點(diǎn)字注音。
685、 迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
686、 忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
687、 2.解釋下列詞語。
688、 引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語句或故事。
689、 譬喻:打比方。
690、 忌諱:忌怕而隱避。
691、 扶搖而上:形容直往上升。
692、 別開生面:另外開展新的局面。
693、 酬和:本意敬酒,引申為交際往來。
694、 悠游自在:快活的樣子。
695、 若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
696、 熹微:形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
697、 淳樸:誠實(shí)樸素。
698、 ?。ǘ?dǎo)入
699、 我國有56個(gè)少數(shù)民族,云南是聚居了最多少數(shù)民族的身份。他們能歌善舞,以此來贊美自己的生活,他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起,或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情、或者表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂
700、 今天我們隨著文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
701、 作者簡介:
702、 沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,《大公報(bào)》文藝副刊編輯,中國歷史博物館文物研究員,中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績,代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
703、 ?。ㄈ┞犝n文錄音范讀,全班齊讀
704、 (四)理清文章脈絡(luò)
705、 第一部分(1)總寫對云南的感受和認(rèn)識(shí),引起下
706、 文的敘述。
707、 明確:課文分為四部分 第二部分(23)描寫山野對歌。
708、 (板書) 第三部分(4)描寫山路漫歌。
709、 第四部分(5)描寫村寨傳歌。
710、 ?。ㄎ澹┰俅文x課文,整體感知
711、 本文在歌會(huì)的大標(biāo)題下,描繪了哪三個(gè)場合中唱歌的情景?每個(gè)場面各有什么特點(diǎn)?
712、 引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。
713、 明確:(板書)山野對歌對歌具有對抗性質(zhì),是才情智力的大比拼,
714、 山路漫歌這是即興自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。
715、 村寨傳歌這是一次民歌的展覽,是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉,氣勢壯觀。
716、 學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場合中唱歌的情景。
717、 學(xué)生自評、互評。
718、 ?。┬〗Y(jié)
719、 這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好,人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀,感悟作者的思想感情。
720、 (七)布置作業(yè)
721、 1.課后練習(xí)一。
722、 2.課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當(dāng)?shù)氐拿窀杳袼住?/p>
723、 第二課時(shí)
724、 ?。ㄒ唬?fù)習(xí)導(dǎo)入 :
725、 上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會(huì)》,理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文,字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請同學(xué)們思考回答:文章首先總寫對云南的感受和認(rèn)識(shí),然后在歌會(huì)的大標(biāo)題下,描繪了哪三個(gè)場合中唱歌的情景?每個(gè)場合的特點(diǎn)分別是什么?(生答)看來,同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識(shí),對云南的歌會(huì)也已經(jīng)有一定的了解。下面就來一個(gè)趣味竟猜:請同學(xué)們欣賞兩個(gè)音像片段,猜一猜分別是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌?(白族《五朵金花》)(壯族《劉三姐》)你喜歡這些民歌嗎?(喜歡?。┠蔷妥屛覀兝^續(xù)跟隨文學(xué)大師沈從文,欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情吧!
726、 ?。ǘ┵p析品讀課文:
727、 以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場面。
728、 文章對三個(gè)歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重,而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場面(第3自然段)、女同學(xué)讀第二個(gè)場面(第4段)、最后全班齊讀第三個(gè)場面(第5段)。對于一些重要信息,同學(xué)們要邊做勾畫批注。
729、 學(xué)生讀后,教師評價(jià)朗讀并引導(dǎo):雖然同是寫唱歌,但側(cè)重點(diǎn)、寫法卻各不相同,也正是因?yàn)檫@樣,文章將云南歌會(huì)形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個(gè)性的獨(dú)特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧!接下來我們一起走進(jìn)第一個(gè)場面山野對歌,去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
730、 賞讀山野對歌
731、 教師導(dǎo)讀:同學(xué)們注意,由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里,所以對歌地點(diǎn)就在松樹林子和灌木叢溝凹處這就是山野對歌。
732、 我們先來聽聽對調(diào)子都唱些什么?(唱的多是情歌酬和)
733、 多字說明什么?能不能去掉?(不能。多說明對調(diào)子多數(shù)以情歌為主,但也有其他方面的內(nèi)容。)
734、 既然對調(diào)子多唱情歌,那么它采用什么方式唱歌呢?(或見景生情、或提問、或互嘲互贊)
735、 無論采用何種方式,對調(diào)子都是什么大比拼?(機(jī)智才能)
736、 這里作者著重寫了一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對手,逼得對方啞口無言的情景。請同學(xué)們齊讀這個(gè)內(nèi)容,看看作者從哪三個(gè)方面刻畫這個(gè)年輕婦女?(動(dòng)作、神態(tài)、外貌)其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌,分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫,你覺得這個(gè)少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征?(性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快)在這個(gè)對歌場面中,作者側(cè)重寫了唱歌人,有什么作用呢/(烘托出活潑歡快的場面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。)
737、 對,這是以人襯景的寫法,表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。
738、 賞讀山路漫歌
739、 我們再來看看那些趕馬女孩, 聽聽她們都唱些什么歌?(悅耳好聽的山歌)
740、 她們的歌聲充滿一種什么樣的美?(淳樸本色美)
741、 既然這樣,但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色。請同學(xué)們閉上眼睛,用心聆聽一段錄音,感受那一種離塵世很遠(yuǎn),離心靈卻很近的美。(學(xué)生聽錄音這一條路接著起飛)
742、 現(xiàn)在請一位同學(xué)為我們讀一讀,同學(xué)們邊勾畫出好詞好句,等會(huì)讓大家分享一下。(提示:我們可以抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句)鑒于學(xué)生的認(rèn)知水平,教師適時(shí)加以引導(dǎo):如,報(bào)春花在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭用了擬人修辭,顯得活潑生動(dòng),它的藍(lán)色令人疑心是有意模仿天空而成的更是奇特的聯(lián)想,讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如,最有意思的是云雀中,起飛扶搖盤旋唱歌鉆等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
743、 在這個(gè)歌唱場面中,作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景,側(cè)重寫唱歌的環(huán)境,請想想,這些內(nèi)容和趕馬女孩的歌唱有什么關(guān)系?(甲生:這是寫實(shí)。云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光,所以作者要一筆一筆,慢慢描繪,為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖,然后再自然而然地寫到趕馬女孩的歌唱。乙生:為趕馬女孩的歌唱?jiǎng)?chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩,自然是歌聲動(dòng)人,情韻動(dòng)人。丙生:山鳥的鳴唱,與趕馬女孩的歌唱交相應(yīng)和,交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。)
744、 總之,這些內(nèi)容既是對趕馬女孩的歌唱的真實(shí)寫照,又是對中心的鋪墊,還是一種烘托映襯以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌!板書:以景襯人
745、 賞讀村寨傳歌
746、 那么金滿斗會(huì)呢?這是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)?(表面說是避疫免災(zāi),主要作用還是傳歌。)
747、 從哪里可以看出歌會(huì)盛大?(人多時(shí)間長盛裝)
748、 如此壯觀的場面,給人的感受如何?(盛況空前,十年難逢)
749、 在這個(gè)片段中,作者側(cè)重寫的是唱歌的場面,既有全局描繪,又有細(xì)部刻畫。板書:點(diǎn)面結(jié)合
750、 賞讀完三個(gè)歌唱場面,讓我們共同來完成這個(gè)表格,以更好的體會(huì)各個(gè)場面獨(dú)特的風(fēng)格。(斜體字部分由學(xué)生完成)
751、 內(nèi)容
752、 特點(diǎn)
753、 寫作重點(diǎn)
754、 山野對歌
755、 對歌具有對抗賽性質(zhì),是才情智力的大比拼。
756、 唱歌人
757、 山路漫歌
758、 即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。
759、 唱歌的環(huán)境
760、 村寨傳歌
761、 這是一次民歌的展覽,是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉氣勢壯觀。
762、 唱歌的場面
763、 (三)總結(jié)
764、 賞讀《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文,我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下,我們對自然、對人、對藝術(shù)進(jìn)行了一番品味,我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情,這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時(shí)在作者的筆下,我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們,生活就像歌聲一樣美好,讓我們更加熱愛生活,也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧!
765、 ?。ㄋ模┩卣寡由?/p>
766、 民俗是生活,它無時(shí)無刻不在你的周圍,滋養(yǎng)著你,為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢?(潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟)現(xiàn)在,就讓大家來欣賞英歌舞片段及潮劇片段《桃花過渡》,這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結(jié)晶。
767、 ?。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
768、 收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,學(xué)習(xí)本文的寫法,以家鄉(xiāng)風(fēng)情為題,寫一篇文章。
769、 ?。┌鍟O(shè)計(jì)
770、 ?。薄⒅R(shí)目標(biāo):
771、 ⑴ 積累詞語,掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義,學(xué)習(xí)運(yùn)用“即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦”等成語。
772、 ?、?了解沈從文及其創(chuàng)作概況。
773、 ⑶ 了解云南的歌會(huì),感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿袂槊耧L(fēng)。
774、 ?。?、能力目標(biāo):
775、 ?、?朗讀課文,整體把握文意,領(lǐng)會(huì)文中流露的作者的思想感情。
776、 ?、?揣摩品味文中重要的詞語和句子,領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境,感受濃郁的民間文化氣息。
777、 ?、?延伸拓展,橫向比較,體味各地民謠民歌,加深對課文的理解,引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)延伸到課外,從教室走向社會(huì),增加知識(shí)儲(chǔ)備。
778、 ?。?、德育目標(biāo):
779、 引導(dǎo)學(xué)生感受文中作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞之情,激勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活,思考生活,欣賞生活,熱愛生活。
780、 【教學(xué)重點(diǎn)】
781、 ?。薄⒋φn文所寫的三種場合中唱歌的不同情景,體會(huì)內(nèi)容和寫法上的差異。
782、 2、領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境,理解體會(huì)作者的思想情感。
783、 【教學(xué)難點(diǎn)】
784、 揣摩語言,品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。
785、 【教學(xué)方法】
786、 ?。薄⑶榫敖虒W(xué)法。
787、 2、朗讀法:
788、 這是一篇極富情趣的散文,生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌。教師宜引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,用心品味,讓學(xué)生與文本直接對話,與作者直接交流。
789、 ?。场⒂懻擖c(diǎn)撥法。
790、 ?。?、延伸拓展法。
791、 【教具準(zhǔn)備】
792、 多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、歌帶。
793、 【課時(shí)安排】
794、 1課時(shí)
795、 【教學(xué)要點(diǎn)】
796、 朗讀課文,積累詞語,整體感知文意,把握文中三個(gè)唱歌場面的內(nèi)容與特點(diǎn),感受文中濃郁的民風(fēng)民情;深入研讀,把握主旨;賞玩品味,揣摩語言,探究文中優(yōu)美的意境,學(xué)習(xí)人物描寫、景物描寫的技巧;延伸拓展,溝通課堂內(nèi)外。
797、 【教學(xué)步驟】
798、 一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
799、 設(shè)計(jì)(一):
800、 沈從文先生是從湘西地區(qū)的靈山秀水中走出來的,因而一直自稱是“鄉(xiāng)下人”的“京派”文人群的首席作家。今天我們學(xué)習(xí)沈先生優(yōu)美的散文《云南的歌會(huì)》。
801、 設(shè)計(jì)(二):
802、 在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū),每逢集會(huì)或節(jié)日,人們聚集在一起,即興歌唱,互相問答,游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式,蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息。今天,讓我們一起走進(jìn)《云南的歌會(huì)》,去感受那里的民風(fēng)民俗。
803、 二、朗讀課文,整體感知文意
804、 ?。?、教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生循聲低和:
805、 教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況,督促學(xué)生積累詞語。
806、 ?。ǘ嗝襟w顯示)
807、 蹲踞(jù):蹲或坐。
808、 酬和(hè):用詩詞應(yīng)答。
809、 熹微(xī wēi):形容陽光不強(qiáng),多指清晨。
810、 譬喻(pì):比如。
811、 淳樸(chún):誠實(shí)樸素。
812、 即物起興(xìnɡ):開頭先詠他物,以觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。
813、 引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語句或故事。
814、 悠游自在:悠閑自在。
815、 龍吟鳳噦(huì):龍?jiān)谝鲊[,鳳在鳴叫。
816、 ?。?、學(xué)生練習(xí)表情朗讀,要求讀音準(zhǔn)確,語速適中,語調(diào)抑揚(yáng),讀出感情。
817、 ?。?、教師要求學(xué)生簡要概括文章的內(nèi)容:
818、 明確:課文主要寫了在三種不同場合聽到的民歌演唱,展示了云南濃濃的民族風(fēng)情。
819、 ?。?、學(xué)生齊讀課文,放飛想象,感受云南歌會(huì)淳樸自然、渾大壯觀的特點(diǎn)。
820、 三、合作探究,深入研讀,把握旨趣
821、 ?。?、提問:
822、 在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,課文寫了哪三種不同場合聽到的民歌演唱?想一想,這三種場合在內(nèi)容和寫法上有什么不同?
823、 學(xué)生分組討論,合作探究。
824、 明確:這三種場合分別是:山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌。
825、 “山野對歌”是才情智力的大比拼,主要寫唱歌人。對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪,烘托出活潑歡快的場面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。
826、 “山路漫歌”,是即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。這一場面著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境,以優(yōu)美環(huán)境映襯唱歌的女孩及其優(yōu)美的歌聲。
827、 “山寨傳歌”,是一次民歌的大展覽。這一場面重在寫唱歌的盛況,有全景描繪,有局部刻畫,場面宏偉,氣勢壯觀。
828、 2、提問:云南的歌會(huì)與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會(huì)、音樂會(huì)相比,有什么特色?想一想,作者為什么會(huì)對云南的歌會(huì)感興趣?
829、 明確:云南的歌會(huì)淳樸自然,氣勢壯觀,融自然、人生、社會(huì)于一體,散發(fā)著泥土的氣息,泥土的芬芳,有濃郁的地方色彩,是那里的靈山秀水賦予他們美的歌喉,美的情趣。
830、 作者借寫云南歌會(huì),傳達(dá)他對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩而出。
831、 四、賞析品味,揣摩語言
832、 1、請同學(xué)們說說,自己讀后喜歡文章的哪一段?為什么?
833、 學(xué)生指出各自喜歡的句段,教師擇其精要,與學(xué)生一起探討品味。
834、 ?。ǘ嗝襟w顯示)
835、 ?、?這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍了個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。
836、 ⑵ 這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個(gè)大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花……一面就聽各種山鳥呼朋喚侶,和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時(shí)面前三五步路旁邊,忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥……最有意思的是云雀……趕馬女孩子……都充滿一種淳樸本色美。
837、 教師點(diǎn)撥學(xué)生從人物描寫、景物描寫的角度反復(fù)品味其精妙。
838、 提問:第⑴段文字在人物描寫上有什么特點(diǎn)?請閱讀沈從文《邊城》中描寫翠翠的有關(guān)片斷,試著比較一下,你更喜歡哪一段?為什么?
839、 (多媒體顯示)
840、 翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。
841、 學(xué)生細(xì)品兩段文字,討論交流。
842、 教師點(diǎn)撥:第一段重寫實(shí),以工筆描繪為主,刻畫細(xì)膩真實(shí),作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像,寫面容、牙齒、衣飾,細(xì)致生動(dòng),如在目前。
843、 第二段重寫虛,寫出了人物的精神風(fēng)貌。作者運(yùn)用比喻、擬人等手法,描寫人物空靈動(dòng)人的精神之美,顯得飄忽靈秀,流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。
844、 兩段文字各有千秋,代表兩種不同的寫法。
845、 提問:作者用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色,寫“開滿雜花的小山坡”“各種山鳥呼朋喚侶”,還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容與“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?這樣寫有什么作用?
846、 學(xué)生默讀這段文字,展開想象,沉浸在文章優(yōu)美的意境中,感受作者創(chuàng)設(shè)的氛圍。
847、 明確:這一段是“山路漫歌”,寫“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。這些寫景文字為我們描繪出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖,為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場景,山鳥或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱,與“趕馬女孩子的歌唱”交相應(yīng)和,互相輝映,交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。
848、 ?。?、學(xué)生齊讀這兩段文字,背誦,增加語言積累。
849、 一、導(dǎo)入
850、 播放民歌、渲染氣氛。(聽聽是哪個(gè)地方的民歌?請同學(xué)們說說是哪個(gè)地方的民歌。)
851、 每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū),他們的民歌都不相同。云南是一個(gè)多民族的地區(qū),在各族人民生活中,民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位,幾乎滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱來抒發(fā)自己的情感,傾訴青年男女之間的愛幕,有的用歌唱來傳授知識(shí),表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂,據(jù)說,解放前的僳族人民“打官司”也是唱歌。因此,在許多民族中,小孩還在呀呀學(xué)語的時(shí)候,就跟著大人學(xué)唱歌了。許多有名的歌手在本民族得到特別的尊敬。今天,就讓我們?nèi)⒓印霸颇系母钑?huì)”,了解云南的民歌!
852、 二、朗讀課文
853、 朗讀文章(播放朗讀音樂),思考:看看本文寫了什么事?有幾個(gè)場面?
854、 指名回答:文中給我們描寫了幾個(gè)唱歌的場面?分別在哪段?
855、 雖然同是唱歌,但它們在內(nèi)容上各有側(cè)重,我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么?“多”字說明什么?能不能去掉?既然“對調(diào)子”多唱情歌,那么它采用什么方式唱歌呢?
856、 無論采用何種方式,“對調(diào)子”都是什么的大比拼?這里作者著重寫了“一個(gè)年輕的婦女一連唱敗了三個(gè)對手,逼得對方啞口無言”的情景,作者是用什么方法來描寫這個(gè)年輕婦女的?(齊讀這一部分)。這一部分刻畫出一個(gè)什么樣的婦女形象?
857、 思考:作者為什么在這里要濃墨重彩地描寫這位唱歌的婦女呢?
858、 我們再來看看那些趕馬女孩,聽聽她們都唱些什么歌?她們的歌聲充滿一種什么樣的美?
859、 思考討論:既然這樣,作者為什么不直接寫趕馬女孩唱歌,而是用許多筆墨去描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色?
860、 ①寫了些什么景物?作者寫這些景物運(yùn)用了哪些手法?
861、 ②你覺得作者寫這些有什么用意?
862、 ?、奂偃缒闾幵谶@樣的環(huán)境中,又是趕馬女孩子中的一員,你會(huì)唱出什么樣的歌?(齊讀第4段。)
863、 “金滿斗會(huì)”是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)?從哪里可以看出歌會(huì)“盛大”?如此壯觀的場面,給人的感受如何?(齊讀第5段。)
864、 討論:作者描繪了這三個(gè)唱歌的場景,文章的字里行間洋溢著怎樣的情感?表達(dá)怎樣的生活態(tài)度?
865、 三、拓展訓(xùn)練
866、 課外收集一些民歌、民謠,分小組進(jìn)行交流。有興趣的同學(xué),不妨選擇一兩首唱一唱。
867、 四、小結(jié)
868、 這是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場合中唱歌的情景,三個(gè)場合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各有不同。文章字里行間洋溢著對自然,對人生,對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。讓我們發(fā)現(xiàn)生活中的美,熱愛生活吧!
869、 五、布置作業(yè)
870、 【教材分析】
871、 《云南的歌會(huì)》是八年級下冊第四單元的第一課。本文出自現(xiàn)代作家沈從文之手,在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱,對每一個(gè)場面的描寫都各有特寫,三個(gè)場合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同,文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。學(xué)習(xí)這篇文章,不僅能了解趣味盎然,生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗,從中得到美的享受,還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫法。
872、 【教學(xué)目標(biāo)】
873、 整體把握文章的內(nèi)容,了解云南歌會(huì)的三種形式和特點(diǎn)。
874、 朗讀、揣摩、品味文章的語言,學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。
875、 領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民族風(fēng)情,感受作家筆下美好的生活,培養(yǎng)熱愛民族文化的情感。
876、 通過網(wǎng)絡(luò)查尋有關(guān)資料,擴(kuò)大知識(shí)面,體現(xiàn)遠(yuǎn)程教育模式三的教學(xué)特色。
877、 【教學(xué)重難點(diǎn)】
878、 揣摩、品味文章的語言,學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。
879、 【教學(xué)工具】
880、 計(jì)算機(jī)、多媒體輔助教學(xué)。
881、 【教學(xué)環(huán)境】
882、 學(xué)生微機(jī)室
883、 【教學(xué)設(shè)想】
884、 按照“整體感悟──研讀探究──拓展延伸”三步教學(xué),注重以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主,教師引導(dǎo)為輔。激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生情趣,活躍課堂氛圍,整個(gè)課堂充滿歌聲。
885、 【教學(xué)流程】
886、 一、對歌欣賞,激趣引入
887、 播放《蝴蝶泉邊》對歌片段。
888、 二、通過網(wǎng)頁來了解一下云南的民歌
889、 三、點(diǎn)擊網(wǎng)頁上的沈從文簡介,在網(wǎng)上了解作家沈從文
890、 四、學(xué)習(xí)課文
891、 整體感知:
892、 請同學(xué)們以自己最喜歡的方式讀課文,同時(shí)注意思考:課文描繪了哪三種形式的歌會(huì)?
893、 課文賞析:
894、 同學(xué)們以跳讀的形式瀏覽課文,然后就近的幾個(gè)同學(xué)為一小組,以小組為單位自由交流:假如你作為一名游客來到了云南,根據(jù)課文的介紹,你最想?yún)⒓幽囊环N形式的歌會(huì)?理由是什么?
895、 ⑴ 山野對歌:
896、 ① 談喜歡的理由。
897、 ?、?人物片段賞析。
898、 ③ 欣賞一段云南精彩的民歌對唱。
899、 ④ 學(xué)生對歌比賽。
900、 ?、?山路漫歌:
901、 ?、?談喜歡的理由。(結(jié)合學(xué)生的回答,可以由學(xué)生即興唱歌)
902、 ?、?欣賞云南民歌《有一個(gè)美麗的地方》,在歌聲中進(jìn)一步領(lǐng)略云南迷人的風(fēng)光。
903、 ?、?語言賞析。學(xué)生勾畫,自由賞析。學(xué)生齊讀以下兩個(gè)句子,體會(huì)文章的語言妙用,注意加橫線的詞有什么特點(diǎn)“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”;“最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍(lán)空?!?/p>
904、 ?、?村寨傳歌:
905、 ?、?談喜歡的理由。
906、 ② 欣賞村寨傳歌的畫面,視聽結(jié)合感受場面的宏偉。
907、 ③ 以就近四人為一小組,每組選定一首熟悉的歌,全班一起唱,感受村寨傳歌的氣勢壯觀。
908、 總結(jié):
909、 學(xué)生談學(xué)了本文的感受。
910、 賞讀完《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文,我們似乎與作者一起進(jìn)行了一次云南之旅:
911、 在作者引領(lǐng)下,我們對自然、對人、對藝術(shù)進(jìn)行了一番品味,我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情,這無不激起了我們熱愛民俗文化的情感,同時(shí)在作者的筆下,我們讀出了生活的美好、人生的美好,同學(xué)們,生活就像歌聲一樣美好,讓我們更加熱愛生活,也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧!
912、 四、拓展延伸
913、 網(wǎng)絡(luò)了解與歌唱有關(guān)的我國的文化習(xí)俗,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好有側(cè)重的了解,并適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生表演。
914、 唱響云南民歌,在歌聲中體會(huì)生活的美好。
915、 【板書設(shè)計(jì)】
916、 山野對歌 主要寫人 愛生活
917、 云南的歌會(huì) 山路漫歌 力畫環(huán)境
918、 村寨傳歌 重寫盛況 愛民俗
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