慢性咽炎，用一個(gè)詞來(lái)形容：如鯁在喉。

這就是說(shuō)我們能感覺(jué)到喉嚨里是梗塞的，有些朋友會(huì)擔(dān)心里面長(zhǎng)了東西，但這種梗塞感又不是一直有的，時(shí)有時(shí)無(wú)。心情舒暢的時(shí)候，喉嚨就是舒暢的，說(shuō)明梗在這里的很有可能是一股氣，由不良情緒生出的一股逆氣。

(資料圖片)

除了有氣，還有痰濕，濕性黏膩是對(duì)喉嚨里那種黏膩不爽的感覺(jué)，最好的解釋。

金嗓利咽丸

有一個(gè)中成藥金嗓利咽丸，有疏肝理氣，化痰利咽的作用。

金嗓利咽丸：茯苓、法半夏、橘紅、膽南星、枳實(shí)、青皮、豆蔻、檳榔、砂仁、合歡皮、生姜、蟬蛻、紫蘇梗、木蝴蝶、厚樸、神曲。

我們總是說(shuō)一方水土養(yǎng)一方人，那植物呢，生長(zhǎng)在特定的環(huán)境里，也會(huì)受環(huán)境的影響。就拿半夏來(lái)講，半夏喜歡背陰的地方，周?chē)耐寥榔珴駶?rùn)，對(duì)應(yīng)到風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種邪氣，濕氣往往具有這樣的特點(diǎn)——陰柔。

當(dāng)我們體內(nèi)濕氣郁結(jié)很重，郁而成痰的時(shí)候，半夏也毫不畏懼，反而能在這樣的環(huán)境里游刃有余。所以對(duì)付痰濕，古人喜歡用半夏，它確實(shí)具備燥化痰濕的能力。但半夏性子峻烈，在炮制工藝上，古人沒(méi)少花心思，相比生半夏，制半夏就溫和了許多。

橘紅化痰的，膽南星也是化痰的，而且它擅長(zhǎng)入肝經(jīng)，有橘紅和膽南星協(xié)助，化痰的效果會(huì)更好。

茯苓和豆蔻祛濕，濕氣郁而成痰，濕氣向前邁一步就是痰。

那么，痰濕為什么會(huì)在喉嚨里，它當(dāng)然不會(huì)自己跑過(guò)去，而是因?yàn)闅饽?，氣機(jī)上揚(yáng)的同時(shí)痰濕也被帶了過(guò)去。無(wú)論是從慢性咽炎的角度，還是從化痰的角度，我們都不能只在痰濕上下功夫，還要疏肝理氣，如果把這件事忽略了，那效果往往就不會(huì)很好。

青皮、枳實(shí)兩味藥行氣的力量很強(qiáng)，朱丹溪在形容枳實(shí)的時(shí)候用了一個(gè)詞，沖墻倒壁，可見(jiàn)力氣確實(shí)很大。除了力氣大，它們兩個(gè)還有一些相似之處，比如都是在果實(shí)未成熟的時(shí)候采摘入藥，都有一個(gè)溫和敦厚的哥哥，青皮有陳皮，枳實(shí)有枳殼。相似的經(jīng)歷相似的處境，將它們聯(lián)系到了一起。本身行散的力量就比較強(qiáng)，又同時(shí)用了青皮和枳實(shí)，這樣輕而易舉地讓郁結(jié)在咽喉這里的逆氣散開(kāi)，然后由紫蘇梗、砂仁、厚樸進(jìn)行疏導(dǎo)。

青皮和枳實(shí)沖在前面，在前方攻堅(jiān)克難，這三味藥緊隨其后，把氣機(jī)往下引，通過(guò)腸道排出去。所以那些氣藥吃完以后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一件事，什么事？屁變多了，這當(dāng)然不是壞事，說(shuō)明氣機(jī)通暢了。

氣逆的背后是肝氣不舒，我們用合歡皮疏肝解郁。合歡皮是合歡樹(shù)的干燥樹(shù)皮，合歡最有名氣的大概是它的花，花開(kāi)得漂亮，而且與眾不同，合歡花是像扇子那樣，散垂如絲，這是一方面，另一方面是它的寓意很好，《養(yǎng)生論》里有：“合歡蠲忿，萱草忘憂”的記載。作為中藥，又能疏肝解郁。不過(guò)，我們也不要過(guò)多的把關(guān)注點(diǎn)放在花上，就藥用價(jià)值來(lái)講，合歡皮也很好，也能起到疏肝解郁的作用。

蟬蛻、木蝴蝶是治咽喉疾病的要藥，中藥里頭那些拿在手里輕飄飄的，藥性就向上向外，沉甸甸的藥性就向下。

這蟬蛻和木蝴蝶，一個(gè)是蟬的外殼，另一個(gè)藏在扁長(zhǎng)的豆莢里，打開(kāi)的一瞬間，就如蝴蝶一般破繭而出。仔細(xì)看它長(zhǎng)得確實(shí)像蝴蝶，一雙羽翼輕薄如紙，湊近了輕輕一吹，能飄起來(lái)，連同蟬蛻也一起飄起來(lái)，這樣的藥材有升散之性，對(duì)聲音嘶啞、咽喉腫痛等很管用。

神曲和檳榔消食，生姜健脾，幫助減輕脾胃負(fù)擔(dān)，有利于藥性吸收。

還有一種慢性咽炎屬于陰虛型，這種的可以考慮中成藥鐵笛丸。

鐵笛丸雖然也有化痰的成分，但本質(zhì)上是陰液不足，陰不足的人常有口干舌燥的表現(xiàn)，愛(ài)喝水，而真正痰濕很重的人通常是不喜歡喝水的。